《青年们，读马克思吧！2》书摘
2016年09月29日 15:07 红旗出版社 （日）内田树，（日）石川康宏 著
我们或许随时会在一种完全无法掌控的状态下，死在超级大国的意志中。而我们除了稀里糊涂地等待，却又别无他法。那是一种无可救药的无力感。因为不知道该如何掌握自己的命运。
实际上，1962 年的古巴危机，已经把核战争推到了千钧一发的境地。这种无力感弥漫了整个时代。那种让人窒息的无力感，反而干脆让人破釜沉舟，反正再着急也没有用，实际上促成了一种随心所欲的生活状态。既然已经是这样了，那我们还不如在有限的时间里做点自己喜欢的事情，尽可能地让自己快乐起来。
所以，那个时代的音乐和电影都充斥着一种粗暴而混乱的无政府主义风格。而这正是那个“自暴自弃”的时代的真实反映。那种感觉，大家可能已经忘记了吧。
石川康宏 是这样啊？
“请再读一遍马克思！”
内田树 但是，我至今都忘不了当时的那种无力感。我始终认为，美苏说到底就是发动战争的国家。当时苏联的最高领导人和美国总统分别是赫鲁晓夫和肯尼迪，我并不认为世界的未来可以托付在他们身上。
我对于马克思有一种儿童般的崇拜，在年轻的时候读马克思就会觉得特别感动，会感觉到他的作品中闪烁着智慧的光芒啊，有理论性啊，等等。但是，马克思的那种理性的气魄和高远的志向，跟现实中的苏联政治压根没有多少关联。
因此，我根本就不认为苏联是真正实践了马克思原理的国家。他们实践的不过是斯大林主义而已，是歪曲了马克思主义形式的某种奇特的东西。从一开始就是这样的。在我上小学一年级的时候，匈牙利曾经发生过动乱。上初中的时候，我读到了关于匈牙利动乱的报告文学，从那个时候起我就开始讨厌苏联了。
所以，从20 世纪60 年代开始的世界“左翼”运动，其基本原则就是呼吁要还马克思列宁主义以本来的面目，从斯大林主义的疏漏当中返回到马克思的真正原理中去。
20 世纪60 年代的安保斗争也好，70 年代的安保斗争也好，学生们都曾经使用过“回到马克思”的口号。他们认为，马克思主义实际上与苏联没有关系，应该把马克思主义思想遗产从过去的疏漏中收复回来，还其本来的面目。当时大家普遍树立了一种观点，那就是马克思主义是一种从未在世界上实现过的政治理想。
