《中国全面小康发展报告 拉萨样本》书摘
2016年09月27日 15:44 红旗出版社 赖惠能 马新明（主编）
前 言
人间圣地 幸福拉萨
马新明
在千山之宗、万水之源的青藏高原，在蓝天白云映衬下的吉曲河下游，在桑烟升腾缭绕的藏地中央，有一座熠熠生辉的古老而年轻的城市——拉萨。它从4000 年前的古象雄文明中走来，积蓄了1400 年吐蕃与藏文化的血脉和精华，在社会主义新征程中迸发出前所未有的魅力与光芒，成为享誉世界的幸福之城。
世界上从来没有一座城市，像拉萨这样备受关注，令人向往，让人着迷。拉萨无疑是世界与人类的瑰宝，是中国西部一颗璀璨的明珠，也是信众顶礼膜拜的藏传佛教圣地。若要用极其有限的篇幅，展现拉萨这座魅力之城的全貌，几乎是不可能的事情。它是一座历史古城、文化名城、生态净城、宗教圣城、政治要城、发展新城、幸福之城……多种身份有机融为一体的神奇城市。
历史古城
拉萨，藏语意为圣地，以历史悠久、宗教浓郁、风光秀丽、文化独特、人文荟萃而闻名于世。拉萨数千年的历史孕育了丰富厚重的藏民族文化精髓，境内名胜古迹星罗棋布，文物文献浩如烟海，特别是八廓古城的每一块石头、每一条街道、每一栋建筑，都延续着文脉、承接着古今、记载着绵长动人的故事。
历史之河，日夜奔流，从未停息。谈到拉萨的历史起源，多数人都会不假思索，将松赞干布建立的吐蕃王朝作为源头活水。实际上，拉萨的历史远比此种说法久远得多。位于拉萨北郊的曲贡遗址距今约为4000 年，遗址出土了1 万多件文化遗物和大量兽骨，表明在新石器时代拉萨河谷人类活动频繁，当时青藏高原的先民已经开始跨入青铜文明时代。
拉萨堆龙德庆区直龙遗址和查叶巴寺、哲蚌寺查嘎泽宗修行洞等象雄文化遗址，昭示了古象雄文明是青藏高原古代文明的本源，是中华多元文化的远古起源之一。尽管考古资料和文献资料缺失，历史的细节我们无法精确还原，但从曲贡遗址到吐蕃王朝长达2000 多年的历史脉络，依稀可见，从未间断。
据可考史料，拉萨最初名吉雪沃塘，是苏毗部落管辖的放牧场。公元7世纪初，雅隆部落首领朗日松赞率兵北上，盘踞今墨竹工卡县甲玛沟，并逐渐成为整个吉曲河（今拉萨河）流域的主宰。公元617 年，他的儿子吐蕃王朝缔造者松赞干布，出生在甲玛沟的强巴明久林宫堡。传说这位少年王子征战路过此地时，时值盛夏，风和日丽，只见周围群山四合，秀水中流，地势宽坦，雄伟壮观。这里北通青海，南靠山南，西连象雄，东接多康，地处雪域中枢，交通方便，物产丰富，便萌生迁都至此的念头。松赞干布统一全藏后，将政治中心从山南转移到吉雪沃塘，建立了强大的吐蕃王朝。这片亘古以来荒凉沉寂的平野，立刻变得热闹而繁忙。松赞干布经过仔细勘察，决定截断吉曲河的北河道，使河水傍着山南宣泄，红山周围显露出一大片平野。据说沃塘平野第一座建筑红山堡寨，就是布达拉宫的前身。这座巨石垒成的宫堡，兀立红山之巅，气势雄壮非凡。
