唐诗大观园 ——读《唐诗的博物学解读》
2017年12月13日 17:00 旗书网 徐舒薇
《唐诗的博物学解读》的作者胡淼先生,1916年从南京农学院植物保护系毕业后到江苏省赣榆县农业局工作,是一位资深的农学家。耄耋之年的胡先生不仅在农学方面有所建树,而且对中国古典文学也情有独钟。《唐诗的博物学解读》不仅从自然科学的专业角度剖析唐诗中的自然万物,还从文学角度诠释了唐诗中的风花雪月,人情冷暖,是一部兼容科学与文学为一体的“唐诗工具书”。胡先生用自己的专业知识揉以对唐诗的独特情感,带我们走进了唐诗的大观园。
《唐诗的博物学解读》
作者:胡淼
上海书店出版社 2016.01
《唐诗的博物学解读》是作者继《诗经的科学解读》后的又一力作。作者花费十数年时间精心研究,以现代科学知识和历史唯物主义为工具,运用丰富的学识,配以图画解析,对唐诗中涉及的树木、花草、虫鱼、鸟售、天文、地理、气象和水文等自然景物以及各种社会人文现象进行了科学分析和考证,纠正了历代注释和理解上的谬误和差错,赋于这些千年古诗以全新的现代面貌,对读者解读唐诗有很大的帮助。
“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼鸟兽,往往有得,以其求恩之深而无不在也。”诗人出生年代有早有迟,生活习俗与人生阅历有所不同,再加上世间万物的纷繁复杂,不同人物评鉴一首诗往往莫衷一是,众说纷纭,历代对唐诗的研究也有其局限性。《唐诗的博物学解读》对唐诗的自然现象和人文现象进行了专业的系统的分析和考证。不仅纠正了历代注释和理解上的谬误和差错,还配以图画进行详细解释,尽可能地复原唐诗中地景物,拉近了读者与唐诗的时间和空间的距离,多维度,多棱面地帮助读者理解唐诗。
人们对唐诗中的不少动物、植物、自然现象容易混淆。胡先生经过反复考证,先后确定了唐诗中约22种(含类群)植物,70种以上的动物,其中包括昆虫类、兽类、鸟类、鱼类、爬行类,及各种天气、天文气象、地形、地理地质情况等。
虞世南《蝉》
胡先生独特的视野体现他迥异的艺术眼光,可谓是匠心独具。虞世南《蝉》中有“垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”意思是蝉儿只喝清净的露水,响亮的鸣声不断从梧桐树上传来。蝉儿身在高处所以鸣声传的特别远,而不是借助秋风的结果,经胡先生的解释,我对整首诗有了全新的理解。“垂緌”原指古时候在颔下打结后下垂的帽带。蝉的头从腹面看,它的头好像带了帽子,下方有垂緌状长形的刺吸式口器,蝉的大腭(牙齿)变成可以穿刺树皮的口针,可以刺吸树液。所以,说它喝露水是错误的。这里的蝉是泛指,长安一代常见而且可在梧桐树上生活的主要有蚱蝉、鸣鸣,蝉、蟪蛄和蒙古寒蝉等数种传说中梧桐树是凤凰栖息的树。本诗蝉栖息梧桐树上,体现蝉的高尚。全诗寓意,做官的文人要洁身自好,提高自身修养,塑造高尚人格,这样才能站得高,看得远,说出的话自然就有分量。
骆宾王
而骆宾王《在狱寒蝉》的序里提及的“蟪蛄”和正文中的“蝉”特指蒙古寒蝉,与屈原《离骚》中“蟪蛄鸣兮啾啾”是同一类蝉,而庄子《逍遥游》“蟪蛄不知春秋”这一说法显然有误,蟪蛄只在盛夏出现,鸣声尖利单调。但庄子名望很高,所以长期将错就错,而近代的昆虫学家们也没有把它更正过来,实是莫大的遗憾。骆宾王笔下的蝉“有翼自薄不以厚俗而易其真”“西陆蝉声唱,南冠容思侵”。
古代人工造不出像禅翼那样薄而透明的物体,表面他们的高洁志向,不愿意同流合污,借秋蝉的鸣叫表达他对家乡的思恋。两首诗虽都是咏蝉之作,但不能将二者混为一谈,一概而论。
反复研读《唐诗的博物学解读》,字里行间不仅仅体现胡先生认真严谨的科学态度,还体现他对自然的敬畏和对中国文化的不断钻研。