《跟毛泽东读资治通鉴》书摘
2017年04月28日 10:22 红旗出版社 张明林 于立文
3.孔夫子当然是有地位的,他是封建社会的圣人
【原文】我们共产党人看孔夫子,他当然是有地位的,因为我们是历史主义者。
———摘自毛泽东1958年11月在武昌会议上的讲话,见石玉山著:《毛泽东怎样读书》,中国大百科全书出版社1991年12月版,第67页。
【原文】剥削阶级当还能代表群众的时候,能够说出若干真理,如孔子,苏格拉底,资产阶级,这样看法才是历史的看法。
孔孟有一部分真理。
———摘自毛泽东1943年6月在一篇关于“人性”问题的通信上的批示,见陈晋:《毛泽东的文化性格》,中国青年出版社1991年12月版,第195~196页。
【原文】孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
———摘自毛泽东1937年10月19日在延安陕北公学鲁迅逝世周年纪念大会上的讲话,见黄丽镛编著:《毛泽东读古书实录》,上海人民出版社1994年6月版,第106页。
【原文】青年要犯错误,老年就不犯错误呀?孔夫子说,他七十岁干什么都合乎客观规律了,我就不相信,那是吹牛皮。
———摘自毛泽东1956年11月15日在中共八届二中全会上的讲话,见黄丽镛编著:《毛泽东读古书实录》,上海人民出版社1994年6月版,第228页。
【原文】曲阜县是孔夫子的故乡,他老人家在这里办过多少年的学校,教出了许多有才干的学生,这种事是很出名的。可是他不大注意人民的经济生活。他的学生樊迟问起他如何从事农业的话,他不但推开不理,还在背后骂樊迟做“小人”。现在他的故乡的人民办起社会主义的合作社来了。经过了两千多年仍然是那样贫困的人民,办了三年合作社,经济生活和文化生活都开始改变了面貌。这就证明,现在的社会主义确实是前无古人的。社会主义比起孔夫子的“经书”来,不知道要好过多少倍。有兴趣去看孔庙孔林的人们,我劝他们不妨顺道去看看这个合作社。
———摘自毛泽东1955年12月为 《一个在三年内增产百分之六十七的农业生产合作社》一文写的按语,见《中国农村的社会主义高潮》按语。
【品读解析】1936年,毛泽东在延安的窑洞里向美国记者埃德加·斯诺叙述自己的一生经历时曾这样说过:“我八岁那年开始在本地一个小学堂读书,一直读到十三岁。早晚我到地里干活。白天我读孔夫子的《论语》和四书。”
事隔20多年后,1964年毛泽东在北戴河与哲学工作者座谈时,还追忆道:“我过去读过孔夫子的四书、五经,读了六年,背得,可是不懂。”1913年毛泽东在长沙读书时,作有题名《讲堂录》的课堂笔记和读书笔记,在这之中,有不少记有《论语》的。
可以讲,学生时代的毛泽东对孔子基本是采取一种学习、接受的态度。只是在有名的新文化运动的杂志《新青年》的影响下,他才走上了一条激烈的反孔道路。他在《新青年》上发表文章,批驳尊孔宗孔的言论,批判孔学思想专制的弊害,当然,这已经超过了对孔子的评判,而转到社会文化政治的层面上了。
1920年4月,毛泽东从北京往上海的途中,曾中途下车,到曲阜游览了孔子的陵庙和故居。虽然这时他已经进一步接触了马克思主义,很想走俄国的道路。他后来同斯诺谈到这次孔子故乡行:“在前往南京的途中,我在曲阜停了一下,去看孔子的墓,我看到了孔子的弟子濯足的那条小溪和孔子幼年所住的小镇。在有历史意义的孔庙附近的一棵有名的树,相信是孔子栽种的,我也看到了。我还在孔子的一个著名弟子颜回住过的河边停留了一下,并且看到了孟子的出生地。”这表明,他不是一般的参观旅游,而是带着倾慕之心的。