为什么总是民国
2016年07月28日 14:00 红旗出版社官微-左读右涮 慢卷狂澜
平时不太看电视,因为自家今年出品了一本与影视剧同步上档的《花红花火》小说,而去关注了一下晚间新闻后的沙发时间——发现民国剧好多啊,光数2014年,就有《四十九日祭》《战长沙》《十月围城》《情定三生》《当家大掌柜》《红高粱》等30多部,这些民国电视剧,讲“宅斗”、“抗日”、“谍战”,世家的恩怨纠葛、家国爱恨,打打杀杀,铿锵热闹,其中最火的是《北平无战事》,叫好声一片。而反映现实题材的电视剧少,题材脱不了婆媳争斗+失恋苦恋的家庭伦理剧。
为什么这些家国爱恨的故事背景要放在民国?前天碰到一位资深编剧哈老师(为防止对号入座,特以此指代),他是专门写民国题材的,他认为一言以蔽之,民国的时代背景相对宽松,各种思潮、党争、文化争鸣丰富,与当代生活何其相似,但民国的多数当事人都已不在人世,适合在事实依据的基础上剧作家们去想入非非,作合情合理的演绎。他反问:“难道《北平无战事》从一定程度上看不就是现实题材吗?”
谈政治非我所长,我一介小女子不懂,我是伪文青,此刻蠢蠢地思忖:现在坊间人人都在说林徽因梁思成夫妇家的民国客厅,“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”,世人断不了昨日的旧梦,跨入二十一世纪后,海峡两岸又开始共同打造一个“崭新的”林徽因——因为那一代知识分子群体的独特气质已无从复制,我们这个时代可以生产成批的珠光宝气、魅影四射的明星,但却已经不可能再造具有同样气质的“林徽因”了。所以在大众媒体中,林徽因以一种令人诧异的形象出现,比如在《人间四月天》里,一代才女成了卿卿我我的小女生,金岳霖为她比邻而居,终生不娶。
“如果哈老师您编一部以民国知识分子为主干线的民国剧,多有意思啊,比如西南联大的教授们,又是一部《围城》啊。”
哈老师笑着摇摇头:“我不写,收视率不高。”他反问我:“你知道今天坐沙发的土豆族是哪些人群吗?幼童和老年人是电视剧的主力军,调性偏文艺的电视剧收视率不会高,荧屏要的是热闹。”
“那么多的文青不看电视剧?”
“文青去看美剧了。在美国看周播美剧的人,多数也是上班白领一族,所以这些观众不好糊弄,情节设计、背景交代、人物刻画必须丝丝入扣。久负盛名的艾美奖是由美国电视艺术与科学学院(ATAS)举办的影视类全球颁奖盛典之一,就是一年一度的美剧大检阅,可以说达到了国际一流水准,从某种意义上说比奥斯卡颁奖盛典层次更高。因为看好莱坞电影的,观众平均年纪是13岁,所以好莱坞电影总是讲英雄梦。”哈老师刚从美国游历半年回来,还是做了一些研究的。
哈老师透露,他写的许多民国剧,并不是那么强调史实,更多时候是把当代市井故事放到民国环境去演绎了,因为民国剧可以满足任何人的想象。比如,杭州人很熟悉的刘庄为民国初年的大商人刘学询所建,汪庄原系汪裕泰茶庄,在此背景基础上虚构两男两女作故事铺陈,是个很好的民国题材,可以叫苏童写进小说的,好看!
那个时代的温润风华,早已不堪历史激烈演进的冲击而渐行渐远了。所以,我想说的是,写进影视剧的民国,还是真的百年民国吗?
没有人能够回答了。