不雷不鸣|一个男人要走过多少路，才能成为好汉？
2016年07月06日 11:30 红旗出版社官微-左读右涮 聂磊旻
“一个男人要走多少路，才能成为好汉；一只白鸽要飞跃几重汪洋，才能静卧沙滩；岁月要承受多少炮火，才能等到硝烟四散？”
这是鲍勃·迪伦出道的扛鼎之作《Blowing in the wind(随风飘荡)》，虽然歌曲本初衷是“反战”，但是50多年来，其间对于男子汉的定义影响了无数男人。
我相信，每一个深夜肯定有不少老男人将此曲循环，一遍遍拷问自己，一旁则是如狼似虎的的婆娘在空榻上辗转难眠……
首先声明这篇文章不是心灵鸡汤，不解释成熟男人的含义，这个在《知音》杂志上已经有太多的标准答案。
在我认为，成熟男人首先是做好事不留名，比如一直住在大禹家隔壁的男人。相传大禹治水13年，结婚第三天就告别妻子涂山娇远征治水，期间三过家门而不入，有一回听到小孩哭声还是忍住没进去。然后……然后伟大的中国网友就开始点评了：“隔壁王木匠，中国好邻居。”
好了，说个靠谱的。1919年，家境困难的林语堂靠着妻子1000银元嫁妆到美国留学，读了一半，他的半公费奖学金突然被停了。他随即求助于时任北京大学教授的胡适，请他代向北大校方申请预支1000美元，自己保证一毕业就到北大任教“还债”(他当时与胡适还不相识)。
过了不久，钱竟然寄来了(相信无数的网络诈骗团伙看到此处，注定痛恨自己生不逢时)。此后，林语堂又到德国莱比锡大学攻读博士学位，又向北大借了1000美元。再后来林语堂学成回国，如约到北大任教，找到校长蒋梦麟还钱，才知道学校根本没出过这笔资助——那都是胡适个人的钱。
在这里，我们从胡适身上几乎可以看出一个成熟男人应该具备的所有品质：识人、善良、仗义、体面、低调以及温厚。不过后来语丝派与现代评论派打笔战，林语堂因为喜欢自由的风格，就加入了鲁迅为首的语丝派，与胡适等人的现代评论派论战。单这一点，林语堂也展现了一个男人的气节和风度。
其次，一个成熟的男人不在于去过哪里、干过什么，而是要有气度、气节和气场。
“如果你跟村夫交谈而不变谦虚之态，亦或与王侯散步而不露谄媚之颜”，这是成熟男人必须抵达的境界，一视同仁，交友没有高低贵贱之分。
此处必须提及长沙那位“劳模”，此人同时交往17位女友，住院期间17人先后探望，此后有女子又翻出其微信，发现他还和200名女子保持暧昧关系——如此大爱无疆实属百年一遇的人才。事后，有记者去该男村里采访，结果全村都夸这个好孩子，有村民特意停下脚步说：“见面开烟也是名烟，还是相当客气的。”事实证明，此“劳模”人前人后都是一个德行。
在我老家，也有这样的一个传奇。
《车笠交》里曾说：“君乘车，我戴笠，他日相逢下车辑；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。”我老家有个人看了此诗，便以此为名立此为志。
他就是军统特务头子戴笠戴雨农。在他的引领下，一干江山老乡毛人凤、毛森和毛万里，悉数被他带进军统高层，而这个传统也保留下来了。
抗战期间，戴笠战功赫赫，特务工作搞得风生水起，日军偷袭珍珠港就是军统率先破译出来，结果美国人不相信。之后戴笠因为飞机失事摔死在雨农山，多年后老蒋含泪说：“若雨农不死，不至失大陆！”
曾看到一篇报道，15岁加入军统(1943年)的江山姑娘王庆莲，在当年军统局机要处。她说，叽叽呱呱的江山话成了工作语言，江山人向“老板”戴笠报告时，所操的一口家乡话让外人如坠云雾，而也只有江山人才能进入戴公馆的核心圈——当时，我还特意把这篇文章给同事毛毛看，她是正宗江山人，如果早生70年，说不定就是女特务了，那还用天天上夜班。不过她说，她现在的领导也姓蒋，给谁打工不是一个样？
戴笠在故乡江山的遗迹如今只剩一处保安乡的故居，已经84岁高龄的王庆莲去过五六趟。“一到那里，看到墙头挂满戴老板的照片，我就不自觉地脚跟并拢、腰板挺直。”她说，“我从来不看现在的谍战片，一见到电视里的人穿着军装制服，我就看不下去。”
抛去历史以及政治遗留问题，单从《车笠交》范畴上讲，戴笠应该是个无比合格的男人。
中国人喜欢用“稳重，善良，冷静，宽厚，目标明确，坚强，勇敢，自立，慷慨，礼貌，低调，智慧，果断，有责任感”等词评价成熟的男人；西方人则用四个阶段，“国王(king)，武士(warrior)，祭司(magician)，诗人(lover，也可译为“情人”)。
其实，一个男人走多少路才能成为好汉，我不知道，但是一个男孩走多少路才能成为真正的男人，我知道。一个杜蕾斯的长度。
都说”读万卷书，行万里路，不如泡妞无数“，伟大的王小波就写过，你走在路上，那啥倒垂下来，就是这个意思。
