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【成语新编】：

康夏卖书(kāng xià mài shū)

出处：某笔名为康夏的网红因出国决定卖掉藏书1741册，收到77万购书款后卖出1741册藏书和6000册来路不明的库存旧书，被粉丝揭穿后痛哭流涕表示遗憾。

释义：可形容一个经典的失控网络营销事件。

起因 康夏微信上卖书

康夏在微信公号上宣布因要出国所以处理掉手头的1741本藏书，网友可以支付60元，收到3 +本随机邮寄的书。或者支付99元，收到7 +本随机邮寄的书。在该微信号中，他还贴了自己的书架的图，很多人承认是被那张图所吸引才进入这次事件，而有不少平面媒体也将该图用作报道，而第二天便有读者指出，这张图来源于网络。

之前付款的读者们开始陆续收到康夏寄来的书并在微博上晒单，但有眼尖网友发现各人所晒的书单出现大量重复，包括《约克郡人骨之谜》，《爱丽丝漫游奇境记》，《伊莲》，《被禁止的作家》，《海上劳工》、《莫普拉》、《台伯河畔》、《多元族群与中西文化交流》、《1900年的北京》等书出现了少则四五次，多则数十次。因此有人开始质疑康夏批发了大量旧书随机寄给读者，甚至同时质疑之前的《紧急通知：如果你是我1741本书的买主》也并没有真的退款。

事变 康夏道歉：1741本书不够了，新买了6000本便宜书

“除了最初的1741本书，我另外买了大约6000本书。这些书的价格的确比书上标明的售价要低，但也不像网友们说的一、两块钱一本，有很多是十几块一本。我买这些书时，知道这样做不太好，但没有多想，也没想到会造成这样的恶果。”“具体的数字我还没有统计，但整件事下来我可能得赔上十五六万块钱。不管收到书的，没收到书的，我都会退款。我最初只是想卖掉这1741本书，但事情的发展超出了我的预料和控制。”“不过，我可能说什么都没用了。”

后续 对话康夏：天堂的19天和地狱的24小时

“赔了很多钱，可能得有十几万。快递费加起来就好几万块，买这后来的6千本书也花了好几万。我要从出国做存款证明中存下的40万中取出差不多10万，来补给这个事。""从很早开始动这个念头，大概在我的公号上写关于这件事的第三篇文章的时候就有了。那时候在微信和支付宝上对账单，花了很大的精力把带有效地址的信息选出来，列出名单，然后根据这个名单定下了订购新书的数量。""我从中能获益多少呢？卖书的利润很低的，我家的经济条件也真的挺好的。假如说这件事达成了，我没算过，但我觉得顶多能赚不超过六、七万块，我真的想不出，为了这点钱我折腾一家人，手写、复印随书附送的信件，有什么必要”

尾声

今日，康夏在微博上晒出他最后的声明，并声称要离开社交网络。同时，许多受其误导(蒙骗)的读者已经行动起来希望其即将就读的哥伦比亚大学调查此事。

【以下是今日正文】：

丸丸，女，手游行业从业者，当过少女文学枪手，以多快好省出名，自甘堕落地扶植了一个个挣大钱的少女文学作者。现居深圳，常年活跃于知乎。感谢作者授权。

“最后这条消息会保留24小时，讲完以下这段话之后，我会永远停用微博、微信朋友圈、知乎、微信公众号乌托邦地图集、Facebook和 Twitter，从一切社交网络上消失，但在我彻底消失之前，恳请你能够安安静静地把它一直看到最后。

……

我早就已经道歉过很多很多次，但仍旧有人一直竭尽全力用尽器官和性行为的脏话想要我“像个男人一样作出道歉和解释”。他们想要的，从来都不是一句道歉，而是一个低头踩着我疯狂嚎啕大笑的机会：让我承认贪得无厌、承认欺骗成性、承认丧尽天良连读书人的几块钱都想要去骗，让我承认评论里一切对我和对支持我的人的攻击、揣测和冷嘲热讽——这些都是他们绝不会做，引以为耻，也因此站在了道德山巅的行径。”

康夏这个人，最大的问题就是蠢和贪。从蠢和贪延伸出坏，因蠢和贪而坏得不自知。

我看了几篇它的声明贴，充斥着撒泼打滚装可怜玩上吊，不光恨得牙根痒痒，还替它气且捉急。要是思维能力和表达能力只能用来抒情，那你最好别说话。你越说越错不要怪别人，因为你的脑回路本来就是个错。

 

我真诚地劝康夏千万不要以写作和经商为生。

把整个事件做个剥离，如果说康夏是在玩什么营销，那么，它应该是想营销自己的个人形象，只不过借用了书这个道具。

对书的断舍离，让它显得渊博多学，温润如玉，心存大爱。

这本来是一种常见的个人营销方式。问题出在：

(一)卖旧书是一个非常短暂的行为，不具备后续的持久发酵能力。在信息爆炸的今天，这件事有多快时间走红，就会有多快时间被人遗忘。

(二)以所谓1741本旧书的存量，只能分摊到不足250人的手中。即便其前期引发轰动，其后续行为也根本不具备数量级的传播性。250人的赞美，顶多只能流传在小圈子里，连被采访的价值恐怕都没有。

所以依靠卖旧书进行个人形象的营销，从立项上，就是个错误。当然，这个错误完全可以止步于一次失败的营销，老老实实寄出自己的所有旧书，写个道歉信并且退款给其它的打款人，仅此而已。

但是康夏不满足啊。它的不满足仅仅是因为看到77万起了贪念吗？我觉得不止，它是看到那么多人的参与和转播，顿觉可以全盘利用来传播自己的美好形象，这才起了贪念！

钱是一个重点，也不是。重点在于，它如果老老实实购买一些精粹书籍，加以寄送，哪怕再赔上一笔钱，事情也不至于闹得如此不堪。

但是它又蠢又贪，它豁出去营销自己，却还惦记着腰包里赚到的那点收益，甚至不舍得倒贴哪怕多一点点钱。于是在立项错误之后，它又犯了致命的路线错误。

且不论那些重复书籍的可读性，它敢列出购买那些书的渠道和金额吗？它敢把自己寄出去的旧书和新书列个清单展示吗？它不敢。它只能哽咽着抒情，说爸爸帮忙做了很难看的爱心书签。

这些不计其数的愚蠢错误加在一起，终于变成了坏。康夏坏得既愚蠢又可怜。

当它涉及诈骗，涉及毁灭性的信任危机，它最先想到的不是老老实实低头认错，果断捋清问题退还书款，而是继续装可怜，高歌我是一个破掉的小瓦罐，用家境好为自己做可笑的辩解，然后怪责舆论，怪责指出它问题的人。它忏悔的不是购书者受到的欺骗和损失，它担忧的竟然还是——

“我的形象全毁了！哥伦比亚大学可能都不要我了！”

你们看，一个纠结于营销自我形象的蠢人，在它的通篇声明里，简直跃然纸上。

另外，我确信康夏是没读过多少书的，且不说对25个书架容量的质疑，就连它最初的书架照片，也完全取自网络图片：

 

至于康夏最早列出的一些用来博人眼球的读物，诸如《阿特拉斯耸耸肩》《华尔街日报是如何讲故事的》《荆棘鸟》《傅科摆》等等，更是令我怀疑它的阅读量级。

最后捎带说一下购书者。

情怀这个词已经烂大街了。同样剥开一切情怀营销的本质，情怀不过是商品的另一种说法，不同的只是被消费的心态而已。

消费心态的不同，基于两种：需求和虚荣。营销方法中所包含的置换能力越强，则虚荣消费能力越强。这并不可耻。因为虚荣消费乃是建立在当下财富分配中上层中，最主要的消费方式。

康夏卖出去的，是个人形象。购书者收获的，则是情怀和虚荣。所以我在某个回答里说，买这些书，和你吃一顿美食，买一个LV包包，并无本质上的不同。

但是因着螺旋反比的关系，康夏的书，势必会因其数量级的上升，进而导致情怀或曰虚荣的贬值。

货不对板，名不副实，不值那么多钱。当小众行为上升为巨大的购书热潮，那些书已经在贬值了。而购书者的愤怒有一部分便是源于此。

其实，无论是康夏还是购书者，大家都并不关心书。

而爱丽丝真的是本好书。